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，希望能够帮助到您 。

　在晚上睡前的时候，大家都有听过睡前故事吧 ，睡前故事一般都是以童话为主题
，故事的情节一般不会有过于激烈的情节，且大多数都以美好的结局结尾。那么你有真正听过睡前故事吗 ，下面是我精心挑选的
，仅供参考，欢迎阅读
。

情侣睡前温暖爱情故事 篇1

　森林里有一个美丽的村庄 ，村里住着一只特别好玩的兔子。

　兔子每天都在外面玩很长时间
，直到月亮高高地挂在天上才回家 。

　后来有一天，她遇到了小狐狸 ，小白兔渐渐不再那么好玩了
，每天早早回家，在沙发上舒舒服服地窝着等着小狐狸做她最喜欢的胡萝卜汤
。

　每天晚上睡觉前 ，小狐狸都会给她讲一个非常甜蜜美丽的睡前故事。

　每次看到小白兔带着甜甜的笑容睡觉，小狐狸都会在脸颊上轻轻地亲吻
，满脸幸福 。

　突然有一天，小狐狸要去很远的地方
。家里只剩下小白兔一个人等着小狐狸回来 ，没有好吃的胡萝卜汤。

　也没有甜蜜的睡前故事
，房间空无声，安静可怕 。

　“不是说好只去三天的吗 ，怎么去了五天了还没有回来呢？

　小白兔爬在窗边
，手里拿着小狐狸的照片，呆呆地看着远方 ，哭着睡着了
。

　天渐渐黑了
，森林里青蛙和蟋蟀的叫声交汇，小白兔从睡梦中醒来。

　厨房里有一股浓烈的香气 ，小白兔揉了揉眼睛
，一看 。

　原来小狐狸回来了，正拴着围裙 ，蹑手蹑脚地煮着胡萝卜汤
。

　兔子红着眼睛跑过去，从后面抱住狐狸
，说：以后不要把我留下，好吗？我们必须永远在一起。

　狐狸没有说话 ，转身紧紧地抱着她 。

　吻了吻她的额头
，在心里念道：会的，傻姑娘。

情侣睡前温暖爱情故事 篇2

　他和她邂遇在火车上 ，他坐在她对面
，他是个画家
。他一直在画她，当他把画稿送给她时 ，他们才知道彼此住在一个城市。两周后
，她便认定了他是她一生所爱 。

　那年，她做了新娘 ，就像实现了一个梦想
，感觉真好
。但是，婚后的生活就像划过的火柴 ，擦亮之后就再没了光亮。他不拘小节 、不爱干净、不擅交往，他崇尚自由
，喜欢无拘无束，虽然她乖巧得像上帝的羔羊 ，可他仍觉得婚姻束缚了他 。但是他们仍然相爱
，而且他品行端正，从不拈花惹草
。

　她含着泪和他离了婚 ，但是带走了家门的钥匙。她不再管他蓬乱的头发
，不再管他几点休息，不再管他到哪里去
、和谁在一起 ，只是一如既往地去收拾房间
，清理那些垃圾 。他也习惯她间断地光临，也比在婚姻中更浪漫地爱她 ，什么烛光晚餐、远足旅游 、玫瑰花床
，她都不是在恋爱和婚姻中享受到的，而是在现在
。除了大红的结婚证变成了墨绿的离婚证外 ，他们和夫妻没什么两样。

　后来，他终于成为了有名的艺术家
，那一尺尺堆高的画稿，变成了一打打花花绿绿的钞票 ，她帮他经营帮他管理帮他消费 。他们就一直那样过着
，直到他被确诊为癌症晚期
。弥留之际，他拉着她的手问她 ，为什么会一生无悔地陪着他。她告诉他
，爱要比婚姻长得多，婚姻结束了 ，爱却没有结束
，所以她才会守侯他一生 。

　是的，爱比婚姻的长度要长 ，婚姻结束
，爱还可以继续，爱不在于有无婚姻这个形式 ，而在于内容。

情侣睡前温暖爱情故事 篇3

　小乐和家人出去探险，可是不小心和家人走散了
。他一个人在森林中走啊走
，走啊走。圆圆的月亮升起来了，树丛中跳出了一只兔子 。兔子说：“爷爷跟我说 ，我们家族每100年生一只兔子
，在月圆之夜长出第三只耳朵，会把所有的东西变成胡萝卜
。”就在这时 ，兔子的第三只耳朵长出来了。

　兔子惊慌失色地按住正在长的第三只耳朵
，说：“快帮我想办法，别让第三只耳朵继续长了 ，我不想让所有东西变成胡萝卜！
”小乐惊愕道：“让我想想
，你先按住了！”小乐抓起一把锯，揪住第三只耳朵 ，只听“呲 ”的一声
，锯起耳朵落地 。可眨zhǎ眼功夫，那第三只耳朵又长出来了
。兔子惊慌得不知所措时 ，小乐镇定地说：“你摁住耳朵，别让它长出来
，我去找人来帮忙。
”小乐在大森林里跑啊，喊啊 ，却没人应答 。他失望地坐在树下哭泣着说：“爸爸妈妈
，你们在哪儿啊？兔子的第三只耳朵长出来，我们和一切都要变成胡萝卜 ，我再也看不见爸爸妈妈了
。呜呜呜……”

　“谁呀？哭哭啼啼的
，还让人睡觉不？ ”小乐哭得正伤心，忽然听见有人说话 ，又惊又喜地问：“有人吗？谁在说话？
”小乐身后的树精现出人形
，睡眼惺忪地问：“小孩儿，发生什么事了？”小乐抹了把泪说：“树精爷爷 ，求你帮我们除掉兔子的第三只耳朵吧！那只耳朵长成了
，就会把所有东西变成胡萝卜！ ”树精爷爷说：“带我去看看。
”小乐把树精爷爷领到兔子跟前，说：“树精爷爷 ，快点除掉它！”树精爷爷双手合十，口念咒语：“嘛咪嘛咪轰
，兔子耳朵停止长！ ”可是，树精爷爷的咒语根本不管用 ，兔子的第三只耳朵还在长 。小乐
、兔子和树精爷爷看着还在生长的耳朵
，无计可施
。突然，小乐一拍脑门说：“对呀 ，兔子的第三只耳朵只有在月圆之夜才会长出来
，那么只要月亮不圆，它就不会长啊！我们去找二郎神 ，叫天狗吃月亮。
”

　树精爷爷二话没说
，拉起小乐和兔子直奔天庭 。他们见到二郎神，说明来意 ，二郎神立刻对天狗说：“你火速去吃月亮！”“好嘞。 ”天狗说
。

　天狗一爬上月亮
，就左一口，右一口地吃。月亮变弯了 ，兔子的第三只耳朵不再长了 。小乐、兔子和树精爷爷非常感激地说：“感谢你们阻止了一场悲剧的发生！”二郎神说：“不用谢
。惩恶扬善，人人有责。
”

　从天庭回来
，小乐找到了爸爸妈妈，他们带着兔子一起探险 。树精爷爷自然是继续睡觉喽！

情侣睡前温暖爱情故事 篇4

　和许多家庭一样 ，他们曾经那么热烈地相爱过
，但是随着岁月的流失，他开始变得冷漠了 ，大概就是人们常说的“审美疲劳”吧
，激情越来越少，心开始了漂移
。

　他开始上网 ，聊天
，在虚拟中寻找新鲜的感觉。一日，他在一个网站看到一个署名“飘落的枫叶 ”所写的短文 ，写的是一个女子对婚姻对生活的失望 。那优美的文字和文字间流溢的淡淡忧伤
，深深打动了他
。他不明白，一个感情这样细腻 、丰富的女子 ，她的丈夫怎会不知道珍惜？他禁不住翻阅了那女子的注册资料，却发现那注册的信箱竟是妻子的姓名全拼。他猛地释然了
，妻子的名字不正是“枫
”吗？自己怎么就忘了，妻子曾是大学里的文学社团主席呢 ，只是婚姻让她淡忘了许多爱好 。

　他走进厨房
，用手从后面环住妻子的腰：“我们吃完饭出去散步吧
。”妻子肩头微微一颤：“太阳从西边出来了？你不上网了？ ”他转过妻子的身，看着那其实很好看的脸：“我以后天天陪你散步。
”

　“不识庐山真面目 ，只缘身在此山中”
，人们常说身边没有风景，其实风景往往就在你身边 。

情侣睡前温暖爱情故事 篇5

　他和她是大学同学 ，他来自偏远的农村
，她来自繁华的都市。他的父亲是农民，她的父亲是经理
。除了这些 ，没有人不说他们是天生的一对
，在她家人的极力反对下，他们最终还是走到了一起。

　他是定向分配的考生 ，毕业只能回到预定的单位 。她放弃了父亲找好的单位，随他回到他所在的县城
。他在局里做着小职员
，她在中学教书，过着艰辛而又平静的生活。在物欲横流的今天 ，这样的爱情不亚于好来坞的“经典 ” 。那天
，很冷
。她拖着重感冒的身体，在学校给落课的学生补课 ，她给他打过电话
，让他早点回家作饭。可当她又累又饿地回到家时，他不在 ，屋子里冷锅冷灶
，没有一丝人气，她刚要起身做饭 ，他回来了 。她问他去哪了
，他说，因为她不能回来做饭 ，他就出去吃了
。她很伤心，含着满眶的泪水走进了卧室。她走过茶几时
，裙角刮落了茶几上的花瓶，花瓶掉在地上 ，碎了 。半年后
，她离开了县城，回到了繁华的都市
。

　这便是婚姻 ，坚强而又脆弱。如同漂亮的花瓶
，放在一个合适的位置，可以经受得住岁月的风化 ，但是只要轻轻一碰
，掉在地上，就可能会变成无数的碎片 。

情侣睡前温暖爱情故事 篇6

　在那片绿油油的田野上生活着一群田鼠 ，它们在这里过着愉快的生活
，白天在洞里无忧无虑的睡大觉，晚上精力十足地乱窜 ，一看到农民家里有鸡蛋
、油、大米 、花生……它们就顺手牵羊的想要什么拿什么。

　就这样它们过着愉快的生活，在这群田鼠里
，有一只整天异想天开的小田鼠，它的梦想就是飞 ，有一天小田鼠问妈妈：“妈妈
，为什么生我的时候，不给我生一对雪白的翅膀呢？
”“傻孩子 ，你有翅膀
，妈妈也会有翅膀
。”田鼠妈妈说。

　秋天来了，小田鼠望着那蓝蓝的天空 ，这时从田野飞来了蒲公英的种子
，小田鼠眼前一亮，想出了好办法 ，它提心吊胆地来到田野上
，把一朵蒲公英折断，再把种子拿回家 ，它兴高采烈地把种子埋到土里 。

　冬天到了，小田鼠在雪花飞舞的田野里找麦秆
，它忙了一天才找到一些麦秆，它背着麦秆 ，来到种子前
，把麦秆放在种子的上面，让种子吸收营养 ，它整天给种子浇水
、捉虫、除草
。

　春天来临了
，冰雪融化了 、泉水叮咚
、万物复苏。田野里小草把头探出土来，鸟儿又唱又跳 ，这时小田鼠的蒲公英也把头从土里探出来 。小田鼠一见
，高兴地一蹦三尺高，它情不自禁的流下眼泪
。

　小田鼠天天给蒲公英浇水施肥。它看着蒲公英一天天长大 ，就一天比一天高兴；有一次小田鼠高兴得欢蹦乱跳
，把家里的东西弄得乱七八糟，被妈妈骂得心惊肉跳 。

　又到了秋天 ，蒲公英的种子也长出来了，这时
，小田鼠高兴万分，围着蒲公英转来转去 ，第二天早上
，小田鼠充满信心的来到蒲公英面前，摘下几朵蒲公英的种子来 ，它拿着种子来到农家的天棚上
，一阵秋风吹过，小田鼠抓着种子跟着蒲公英一起飞走了！

　它飞起来的'时候 ，流下了晶莹的泪水
。此时
，小田鼠知道了：成功——要靠劳动。

情侣睡前温暖爱情故事 篇7

　小老鼠要睡觉了，它想请妈妈讲个故事 。

　老鼠妈妈问：“好呀 ，你想听蛋糕的故事吗？还是想听鱼的故事？ ”

　小老鼠缩进被子里
，说：“我想听一个小孩的故事
。
”

　老鼠妈妈有点吃惊：“啊，是人的小孩的故事吗？”

　老鼠妈妈从书架取下一本书 ，书名叫做《小孩来了！》。它先读了一个胆小的女孩被老鼠吓哭的故事，又讲了一个粗心的男孩被老鼠搬走生日蛋糕的故事 。

　小老鼠听得哈哈大笑。

　“太好玩了！ ”它叫起来
，“我也想遇见一个小孩！”

　老鼠妈妈说：“宝贝，你以后肯定会看见小孩
。不过你要机灵点 ，不能被他们抓住！
”

　“好的
，妈妈。”小老鼠问，“这会儿 ，人的小孩在干什么呢？ ”

　“夜深了
，他们也该睡觉了 。也许，正在听他们的妈妈讲故事吧！
”

　小老鼠好奇的钻出被子
。

　“他们听什么故事呢？”它的眼睛瞪得圆溜溜的 ，“他们也听《小孩来了！》这本故事书吗？ ”

　“当然不是啦
，这本书是老鼠写的。人的小孩听得故事都是人写的 。他们听各种各样的故事，有些故事还提到我们老鼠呢！
”

　小老鼠乐了
。

　“妈妈 ，我真想听听人的小孩在听什么故事！”

　老鼠妈妈拧了拧小老鼠的胡子。

　“宝贝
，你长大一些就可以去历险 。不过，现在你该睡觉了！ ”

　小老鼠只好躺下了 ，它请妈妈再读一个故事
。于是老鼠妈妈又读了一个冒险故事，故事的题目叫做《当小老鼠遇见尖叫的小孩》。

　这个故事既惊险又刺激
，小老鼠听得紧张极了 。它紧紧地抱住妈妈，等妈妈读到故事里的小老鼠安全回家 ，跳进温暖的被窝
，小老鼠才松了一口气
。

　小老鼠闭上了眼睛，它终于累了 ，想睡觉了。

　老鼠妈妈笑眯眯的合上了书
，它轻轻地关了灯，然后 ，它轻轻的关上门——“晚安
，小老鼠！
”

情侣睡前温暖爱情故事 篇8

　小泡泡旅行记的故事一天，一位小姑娘拿着一瓶泡泡水来到阳台上 ，她对着天空吹出了一个五彩缤纷的小泡泡 。小泡泡听说世界上最大的是海洋
，于是，它产生了一个愿望 ，想去大海看一看。

　随着时间的推移，它的这个愿望变得越来越强烈了
，终于有一天，它决定出发了
。

　那是一个阳光明媚的日子 ，小泡泡告别了伙伴们起程了。它飞呀飞呀
，来到了一个小池塘上空 。池塘里的小鱼们正在水中嬉戏玩耍，它们见到色彩斑斓的小泡泡很想把它留下来
。于是 ，一条小鱼跃出水面喊道：“小泡泡
，小泡泡，快来跟我们一起玩吧 ，我们也在玩吹泡泡的游戏呢！”小泡泡笑着对小鱼们说：“谢谢你们的邀请
，等我看完了大海再来跟你们一起玩吧。 ”小泡泡告别了小鱼，继续向前飞去 。

　飞呀飞呀 ，小泡泡来到一片草地上
，草地上边盛开着五颜六色的鲜花
。一朵花儿看见了小泡泡连忙叫住了它：“小泡泡，小泡泡 ，快来跟我们一起玩吧，瞧我们这儿多美啊！
”小泡泡回答说：“是呀
，你们这儿确实很美，不过我得先去实现我看大海的愿望。”小泡泡告别了小花 ，仍旧向前飞去 。

　小泡泡飞呀飞呀
。它遇到了一场鹅毛大雪
，一片片雪花落在它的身上，把它冻得瑟瑟发抖 ，但它不怕冷
，坚持向前飞。正当它飞得精疲力尽的时候，突然 ，它发现远方的地平线上泛着亮光 。“啊！大海！ ”小泡泡激动地叫起来
。它振作精神奋力向前飞去
，终于来到了它无边无际的海洋。阳光照在海面上，就像撒了无数的碎银 。多么美的海洋呀！小泡泡终于实现了自己的愿望 ，它欣喜地飞了过去
，幸福地投入了大海妈妈的怀抱……

情侣睡前温暖爱情故事 篇9

　在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩 ，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青
，两人结伴
。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识 ，并嫁与他。

　婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖
，许仙将信将疑 。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形 ，却将许仙吓死
。

　白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁
，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺 ，却因此伤害了其他生灵 。

　白素贞因为触犯天条
，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下
。后白素贞的儿子长大得中状元 ，到塔前祭母
，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公 。

情侣睡前温暖爱情故事 篇10

　薛平贵故事是人民喜爱的古代传说；王家三位姑娘 ，金川、银川 、宝川的命名
。

　相传，王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿
，她天生丽质，聪明贤慧。到了婚嫁年龄 ，她看不上诸多王公贵族的公子
，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意 。经过彩楼抛绣球，她选中了薛平贵
。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下 ，她与父亲三击掌后断绝了父女关系
，嫁给薛平贵住进了寒窑 。

　后来，薛平贵从军征战 ，远赴西凉
，王宝钏苦守寒窑18年。18年来，王宝钏贫病困顿 ，挖光了周围的野菜
，苦度日月
。薛平贵历尽风险，屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗算 ，同时也屡闯难关，战功赫赫。后来
，薛平贵娶了西凉国公主玳瓒，当上了西凉国的国主 。

　18年后归来 ，与王宝钏寒窑相会
，封王宝钏为正宫皇后，可王宝钏却在被封为皇后之后十八天就死了
。

　西安武家坡王宝钏寒窑 ，作为一个古迹
，已在多年前修复并对外开放，其中还塑有薛平贵、王宝钏像及红鬃烈马。

情侣睡前温暖爱情故事 篇11

　有位摄影师 ，他不摄别的
，光摄闪电 。

　这不是件容易的事
。他必须在暴风雨之前，别人都躲到屋里去的时候出门 ，背着高速相机
，在昏天黑地中奔走于旷野；他必须忘却自身的危险，专注地寻找
、等待 ，捕捉那惊心动魄、壮丽夺目的瞬间。他的作品获得巨大成功 。人们惊叹：他的目光竟比闪电还快
。

　有位女人被他与他的闪电作品所吸引，她曾无畏地做他的助手。他们曾一同在龙卷风袭来之时死里逃生
，他们曾彼此深深相爱，可是他俩终因种种原因分了手 。他们都为此而痛不欲生
。

　一个捕捉闪电的高手却没能捕捉住将要到手的幸福 ，他只说——幸福在人身边逗留的时间
，比闪电更短暂。

　一个为了爱可以冒生命危险的女人终于没能把握住爱，她只能说——连闪电都可以定格 ，爱却不能 。

情侣睡前温暖爱情故事 篇12

　民国时期出过很多著名伉俪
，钱钟书和杨绛是其中一对，他们的故事没有梁思成和林徽因 、徐志摩和陆小曼那么错综复杂 ，也不像胡适和江冬秀
，鲁迅和朱安那样包办婚姻，是很多人眼中理想的爱情。

　1932年春天 ，杨绛与钱锺书是1932年春天在清华园相识
。 第一次见面
，钱锺书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友 。
”杨绛回答
。两人在文学上也有共同的爱好和追求，这一切使他们怦然心动 ，一见钟情，世纪佳缘由此展开。

　1935年
，杨绛与钱锺书成婚，不久一同出国留学 ，无论在牛津或是巴黎
，都留下了他们相亲相爱的足迹 。在牛津，杨绛与钱锺书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初 ，蔷薇新瓣浸醍醐
。不知腼洗儿时面
，曾取红花和雪无。”

　钱钟书与杨绛的爱情令人向往和陶醉，第一次见面就相互吸引 ，也许这就是我们常说的
，情不知所起，一往而深 ，这才是让人欲罢不能的爱情

情侣睡前温暖爱情故事 篇13

　七仙女与义妹张巧嘴下凡来到人间观赏灯会
，后遇到了卖身葬父的穷书生—董永，七仙女与张巧嘴见董永老实憨厚 ，深情厚谊便同时爱上了董永；

　在董永为卖身葬父而成为傅家家奴时，便与七仙女结为了夫妻
，而张巧嘴却阴差阳错的嫁给了傅家少爷—傅官保，从此 ，同住在屋檐下的两对冤家便结成了 。

　张巧嘴痛恨七仙女捷足先登嫁给了自己深爱的董永
，之后便暗施心计陷害七仙女，因斗不过七仙女所以上天庭告御状 ，却落得剔除仙骨
，贬下凡间的下场
。

　最终七仙女被天兵天将抓回天庭并生下一子。剧情后半部分在张巧嘴的挑拨下，董永上供法宝金簪而成为了献宝状元 ，之后再次与七仙女相会 。

　张巧嘴因偷了上供的金簪遭到全国通缉
，便利用金簪的法力作乱人间，之后玉皇大帝与王母娘娘下凡解除了灾害惩罚了张巧嘴 ，最后七仙女甘愿舍去花容月貌与神奇的法力成为凡人与董永长相思守
。

情侣睡前温暖爱情故事 篇14

　有位男孩很爱女孩
，把她当宝一样的捧在手里。下雨时，男孩总是把雨伞尽量撑在女孩身上 ，而自己身上都湿却笑得很甜，女孩很感动
，也喜欢男孩这样的宠着她 。那天，他们一起去散步回来 ，路过一个工地
，突然一块碎石从上面掉下来。男孩赶紧用身体包住女孩，可是突然地男孩将女孩的身体背转过来 ，自己倒在地上
。

　女孩重重的摔在他身上
，而石头正好砟在女孩的额头，血慢慢的流出来女孩哭着跑回家 ，她真的很失望。男孩给她打很多通电话
，她没接就把手机关，把自己关在房间痛哭 。直到被敲门声惊醒 ，她妈妈告诉她
，男孩被一根铁筋刺穿肺部，失血过多离开人世
。

　她疯一样地跑去医院 ，男孩躺在白色的病床上，手里紧紧地握着手机
，上面写着这样一条信息："亲爱的，当我看到地上的铁筋时 ，我已经没有办法为你挡住石头。亲爱的
，痛吗？" 。女孩抱着男孩的尸体痛哭
。好好珍惜你爱的人，不要等失去后才来珍惜。

情侣睡前温暖爱情故事 篇15

　司马相如与卓文君私奔的故事 ，长期以来脍炙人口 。据古籍记载：司马相如从京师
、梁国宦游归蜀
，应好友临邛令王吉之邀，前往作客
。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全 ，精通音乐
，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会 ，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加 。席间
，司马相如弹唱了一首“凤求凰 ”：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰 ，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠
，何由交接为鸳鸯
。
”这种在今天看来也是直率、大胆 、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动 ，并且在与司马相如会面之后一见倾心
，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门 ，与早已等在门外的司马相如会合
，从而完成了两人生命中最辉煌的事件 。

　卓文君也不愧是一个奇女子，面对司马相如家徒四壁的境地 ，大大方方地返回临邛老家开酒肆
，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

情侣睡前温暖爱情故事 篇16

　故事发生在齐国 ，齐为的封国
。孟姜者
，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》 。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死 ，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰
。孟姜认为郊野不是吊丧之处
，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载 ，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗 。”

　相传时
，劳役繁重，青年男女范杞梁
、孟姜女新婚三天 ，新郎就被迫出发修筑长城
，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下
。孟姜女身背寒衣 ，历尽艰辛
，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下 ，三日三夜不止
，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体 ，孟姜女于绝望之中投海而死 。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌
。

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:1.天津潮音寺庙会时间

1.京剧是中国的戏曲之一
，起源于19世纪中期的首都北平，在清朝的宫廷里获得了空前的繁荣。它的口音主要是西皮和黄儿 ，伴有胡琴和锣鼓
，被视为中国的国粹 。它在徽剧、汉剧的基础上，吸收了昆曲 、秦腔等剧种的优点和特长 ，逐渐演变而成
。京剧擅长用历史题材表现政治军事斗争
，故事多取自历史演义和小说。不仅有全剧，还有大量的折子戏 。此外 ，台湾还有一些京剧人物原创歌剧。前期分为命
、丹、精 、末
、丑、武 、流行(跑龙套)七条线
。后来又分为命、丹
、精、丑四行。

2.豫剧：豫剧是在河南梆子的基础上
，经过不断的继承 、改革和创新而发展起来的 。建国后民国时期，河南被称为于 ，所以叫豫剧
。豫剧在皖北叫梆子腔
，山东
、江苏部分地区仍叫梆子腔。豫剧的流行地区主要在黄河和淮河流域 。除河南省外，湖北、安徽 、江苏
、山东、河北 、北京
、山西、陕西 、四川
、甘肃、青海 、新疆、台湾地区等省市都有专业豫剧团 ，是中国最大的地方剧种
。

3.评剧于清朝宣彤元年(1909年)在汤山诞生，所以它也被称为唐山洛子。民国十二年(1923年)
，创办该剧的史静剧社来津演出时，其剧目有许多新意 ，如惩恶扬善
，警告人们和评古论今，于是著名嘉宾陆海欢建议改名为评剧 。民国二十五年 ，著名女演员白在上海拍成**版《海棠红》
，出版社出版《大公报》评剧书名
。从此，评剧的名字在全国广为流传。评剧起源于民间歌舞秧歌在河北省东部 。秧歌是民间农历新年花会活动的主要形式之一
。由两人弹彩
、歌舞、群舞 、锣鼓敲击
、唢呐或丝竹音乐伴奏组成。其主要内容是歌唱民间生活故事、历史人物和四季风光 。

4.越剧的前身是落地唱书流行于浙江省嵊县 ，并逐渐发展成为绍兴女人的文学戏剧20世纪30年代。20世纪40年代初
，女性越剧在上海蓬勃发展，吸收了昆曲和现代戏剧的营养 ，逐渐走向成熟
。以 、徐玉兰
、王、袁雪芬等为代表的老一代艺术家受到中国***的关怀
，在体制和艺术上进行了大胆的改革。新编越剧《祥林嫂》的演出在越剧发展史上具有里程碑意义 。是这些老艺术家勇于改革，积极创新
。他们在继承传统的基础上 ，根据自己的条件，博采众长扬长避短
，创造出自己独特的风格，逐渐形成了各具艺术特色的越剧流派。

5.莆仙戏莆仙戏是福建古老的剧种之一 。莆仙戏 ，原名兴化戏
，流行于福建中南部的莆田 、仙游
、兴化方言区
。其剧团足迹遍布福州、厦门 、晋江
、龙溪、三明等城市和华侨聚居地。据考证，它是在古代百戏 。其表演古朴典雅 ，许多动作深受木偶戏的影响
，富有独特的艺术风格；其演唱风格丰富，融合了莆仙民间歌谣 、十音八音、佛家法曲
、宋元歌词、大曲歌舞等艺术特色
。用方言演唱 ，地方色彩浓厚。至今
，它仍保留了宋元南戏的许多音乐元素，被誉为宋元南戏的活化石 。

6.主要流行于潮州话区的潮剧 、阴超戏
、潮调、潮州白字戏 、潮曲 ，是一种古老的地方戏
，已有440多年的历史，被称为戏曲的活化石
。潮剧主要分布在粤东
、福建南部漳州的云霄县、东山县 、诏安县
、平和县。它在香港、东南亚 、上海以及许多西方国家和地区广受欢迎 。泰国曾经是潮剧的全球发展中心 ，现在也有泰语潮剧。哪里有潮州人，哪里就有潮剧
。潮剧经常在庙会上表演
，以示对“皇帝 ”的尊重。主人(指神仙) 。人们也喜欢在非常热闹的气氛中观看，使节日气氛更加浓厚
。因此 ，潮剧比其他剧种更富有民俗风情。

7.淮剧
，又称江淮戏，流行于江苏
、上海和安徽的部分地区 。淮剧是一种古老的剧种 ，已有200多年的历史
。早在清朝中期
，就有一种流行的说唱形式——门叹词，它是由贾敏号子、田歌雷磊腔和盐阜(盐城 、阜宁)的耀阳腔以及怀(淮安和宝应)在江苏省。当时是一人独唱或者两人二重唱的形式 ，只有竹板拍手 。结合苏北民间香火戏
，称为江北戏
。后来受徽剧、京剧的影响，逐渐丰富了唱腔
、表演和剧目 ，形成了淮剧。淮剧语言是一种舞台语言
，它立足于今天建湖方言是通过戏剧而形成的 。在长期的实践中，淮剧语言逐渐形成了20韵
。淮剧的唱腔属于板腔风格 ，以淮调、腊调 、自由调为三大主调。淮调高亢激越，叙事性强
，多用于叙事 。色调委婉细腻，线条清新 ，适合抒情场景；自由调旋律流畅
，可塑性强，表现全面。一些曲调来源于三大调 ，如单音节调
、叶子调、十字交叉 、南昌调
、夏河调、怀悲调 、大悲调等
。淮剧《一江春水向东流》

8.昆曲昆曲是中国一种古老的戏剧。它形成于元末明初的江苏昆山
，又称昆山腔 。明代嘉靖时期杰出的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔进行了重大改革
。他吸收了南曲的各种唱法
、金元北曲的旋律以及江南民歌，创造了一首柔美婉转的水墨曲。9.秦腔 ，又名乱弹
，是中国的戏曲之一 。源于西秦戏，现流行于西北地区的陕西、甘肃 、青海
、宁夏、新疆等地
。因为它使用枣梆子作为打击乐器 ，所以也被称为梆子
，俗称梆子(因为它是以梦幻拍手时发出声音，而且陕西话的发音特别奇妙)

10.苏州评弹苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州 、江苏、浙江和上海 。是用苏州话唱的
。摊摊历史悠久 ，清代乾隆年间颇为流行。

2.天津潮音寺庙地址

龙庄寺不我不需要票，而且 。它是免费开放的
。

开放时间：全天开放。

地址：浙江省嘉兴市嘉善县姚淦古镇

嘉善县姚淦镇
，位于江浙沪交界处 。该寺建于明末，兴盛于清初。民国以后 ，几经战乱至建国初期被毁中华民国
，没有瓷砖
。

宗教政策实施后，2002年作为宗教活动场所开放。同年 ，伊本大师应邀主持了寺庙的重建工作 。近两年来
，在四大弟子黎齐的支持下，新建了2400多平方米的阴超楼
、尚可堂、千佛堂 、法堂
。重修1000多平方米 ，如三庙
，妙庄严堂。

2003年，寺庙里的大众继承了佛像的遗产传播佛法是家务 ，造福学生是事业
，改了名字

离2008年底不远，在叶静花园 ，20亩寺庙二期扩建工程，18米高的阿弥陀佛的全铜金身将竣工对外开放
，同时，供奉念佛的阿兰若殿将接待四弟子聚会
、海会宿、五观殿等 。将提前建成开放 ，并陆续建成开放大型慈悲游乐池
，即具有上述景观的菩提园
。

龙庄寺位于嘉善姚淦古镇。最早命名的龙庄寺，始建于明代 ，兴盛于清初
，后被民国兵所毁 。改革开放后，当地先贤积累了大量资金 ，集中力量在废墟上修建了山门 、天王
、大雄宝殿
，使古寺得以延续，佛的空间获得了荣誉
。

3.2021天津潮音寺庙会时间

天津潮音寺潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年) ，原名南海寺
，又称双山寺。

它位于中国为数不多的朝东寺庙之一的大沽海口，是塘沽区南部旅游线唯一对公众开放的文物古迹 。潮音寺由三层大殿组成 ，南北四殿，南北两院
。它是经批准的宗教活动场所
，有刘闲亭和14尊佛像，如观音菩萨。她以海、船为特征 ，被观音菩萨 、鲁班起源等传说赋予了数百年的传奇色彩潮音寺的巧妙修复 。明清风格的古建筑和雅俗共赏的牌匾供您观赏。庙会在农历二月十九(观音菩萨的圣诞节)举行
。在过去的十年里
，它已经接待了一百多万朝圣者。旅游的时候可以去朝阴寺看看 。寺庙里有专门为你准备的香火
、纪念品和佛教用品
。一柱香，祝你全家平安。

4.天津潮音寺庙会时间表

三圣乡

被称为中国花木之乡 ，三生花城位于成都东南
，包括花城民居、荷塘月色 、东里菊园
、欢乐梅林、姜家菜地，被称为成都这是五朵金花 。花城占地12平方公里 ，是集文化 、餐饮、娱乐
、休闲、观光为一体的城乡特色旅游
。

洛带古镇

洛古镇位于龙泉镇以北10公里处
，尔龙泉山中部的峨嵋山。建于三国蜀汉时期，相传刘禅玉带蜀汉后落入镇旁八角井 ，镇上有2万多客家人
，占全镇的90美国人口 。因此被誉为中国西部第一客家小镇
。他们经常使用一种叫做客家话的方言，这种方言包含了一些古代汉语的音韵。洛带人把他们说的客家话叫做Tucantonese ，符合广东梅县客家话的标准发音，如穿衣
，说穿着衬衫还有掉进水里下雨的时候 。洛古镇保存着较为完整的客家文化
。洛古镇及其周边的村民大多是广东移民的后裔，走进去就能感受到浓郁的客家传统。锣鼓镇有很多古建筑 ，比如广东会馆
，江西会馆 。

黄龙溪古镇

黄龙溪位于成都东南40公里处，是一个新兴的旅游景点——黄龙溪 ，近年来备受影视专业人士和游客的青睐。陇西东临抚河(晋江)
，北靠牧马山
。当时，镇上有七座寺庙和任(守) 、彭(山)
、华(阳)衙门。码头上船只如林 ，商旅云集
，一派繁荣景象 。

黄龙溪古镇之所以吸引影视圈的目光，是因为这里至今还保存着清代风格的街边小店
。青砖铺就的街道 ，青瓦铺就的亭台楼阁
，雕刻精美的栏杆和窗户，都给人一种古朴宁静的感觉。镇上还有六棵黄角树

黄龙溪古镇之所以受到游客的青睐 ，是因为它不仅风景优美，而且摆脱了大城市的喧嚣 。什么更多的是
，蜿蜒的石板路，沿河的飞檐走角的木质吊脚楼 ，街边的茶馆、店铺
，古寺里的炊烟，展现了一幅四川村镇的民风画卷 ，给人一种古朴新奇的感觉
。

国色天香乐园

位于温江的中国龙城 、印象法国
、慕尼黑小镇、巧克力王国 、樱花之都
、斗牛城、米兰阳光 、美国博览会
、魔幻岛等西南第一主题公园.这些不是迪士尼最新开放的游乐区
，而是最近的主题公园就在你身边-自信。国色天香 。

北湖公园

北湖公园，位于成都市成华区龙潭 ，规划面积2.86平方公里
，水面面积近千亩，绿化面积近3000亩
。是成都主城区最大的人工湖和最美的生态湖区 ，集集水文化、鸟文化 、竹文化、客家文化于一体。也是成都公益林示范基地——12平方公里的北郊景区核心区 。

北湖公园主要由一轴
，八区和十大景点形成总体布局
、功能分区、道路组织和景区布局
。

轴线一：以老龙庆路为中轴线，整个景区分为南北两部分。

八区：根据功能定位 ，分为八个功能区，即：休闲娱乐区 、苗圃区
、文化科普活动区、滨水活动区 、生态观光区
、公园管辖区、体育活动区 、生态保护区 。

场景十：整个景区规划布局了十个景点。目前有锦鲤习水
、快目梯田、莲香坞 、一碧亭
、会鹿岛、百林轩等
。已经建成。

北湖地区分为南北两区
，北区是安静区域，以观鸟旅游活动为主；南区是个移动区域 ，主要侧重于水景观的展示和水上娱乐活动的开展 。北湖是一个有独特鸟文化的景点
。目前
，湖中三个鸟岛上生活着50多种野生鸟类。预计在三到五年内，随着北湖生态环境的不断改善 ，野生鸟类的数量将增加到150多种
，而名鸟乡会越来越名副其实 。

慧璐周北湖是鸟类的天堂
。成都平原河流众多，湖泊众多 ，树木茂密
，气候温和，特别适合鸟类栖息。未来北湖将是中国西部最大的城市观鸟中心 ，成都的观鸟爱好者早已将北湖作为必去之地 。除了观鸟
，还有锦鲤这里的泼水景区也是一大特色
。是成都最大的日本锦鲤放养池之一。

现在可以在北湖的水面上煮泡泡，就是把人装在一个氧气充足的透明球里 ，然后放在湖面上，人就可以在水面上行走了 。现在小球每3分钟10元
，大球每3分钟30元(不过可以两个人同时一起玩)，还不错
。

青后山(前山和都江堰比较贵 ，不推荐)

后山门票20元
，金利索道单程25元，白云索道35元。

后卿位于青城山的后面 ，在泰山安乡
，距成都70公里，总面积约100平方公里 。西北邻卧龙自然保护区 ，东北邻召公山
，东邻石天洞和福建宫，东邻前原山 ，西南邻柳丁山和天国山。与青城山一脉相承
，深藏不露，神秘莫测
。直到20世纪80年代才发展起来。

从青城山门左侧高速公路向西乘车 ，过清溪桥，过后山门
，途经飞仙阁 、飞仙关、响水洞
、白石埝、金鞭亭 、八卦台
、贡茶亭、应县亭 、三龙亭等多个景点 。在你到达泰青城山的起点——安寺

泰一座寺庙建于唐朝
。寺旁有一座佛塔
、三座古碑和数十棵粗壮的古银杏树、镇南树 、红豆树。庙前有一条古驿道，是冠县通往金川的必经之路 。据说明朝末年 ，泰安寺僧与蜀王残余势力勾结
，与农民起义领袖张的部下为敌
。张属下请夏侯_去土人带路，偷袭泰一座庙 ，并赢得一场大胜。庙里烧了和尚就跑
，碰到石头就死了 。这个记录在《青城山记》
。1986年，寺庙重建 ，之后香火不断。泰一座寺庙被五条溪流
、五座山峰和美丽的风景所环绕 。传说古蜀国王杜预把当地人供奉的米酒倒入姜维河
，与士兵们分享
。

青城山后面的寺庙虽然香火没有山前面的那么旺，但是还是安静干净一点比较好。根据一山均分自然风光迷人 。走在山路上 ，漫山遍野都是花
，瀑布和流动的泉水一望无际；崖悬，苍穹 ，云影；又忽栈道曲折，无头无尾；这个村庄被群山和绿草环绕着。

神仙洞仙气浓郁
，林中黑暗
。洞口有48个石池一字排开，苔藓光滑 ，水质宜人。据说青城仙经常在这里洗澡 。天台寺遗址周围散落着几十座宋明时期的古墓
，其中一座还刻着一副对联：山前山后溪水声，溪外云里云哭
。#039;

黄桥外有飞泉沟 ，全长10公里
，发源于华英南门，流入姜维。上了沟 ，风景迷人
，尤其优谷全飞#039;百丈长桥还有双弹簧窗帘优谷全飞由观音岩瀑布、封闭的月亮湖和罗燕湖组成；百丈长桥是悬崖上的栈道，爬满了古树和藤蔓；双弹簧窗帘就像郭华的水帘洞 ，亭上有一幅对联：双声春落溪
，我开胸长啸 。#039;

玩得开心，玩得开心！

5.天津潮音寺庙会时间地点

黄龙溪位于成都平原南部 ，距成都40公里，双流县城35公里
。是一个以旅游业为龙头
，以农业为基础的旅游小镇，是成都郊区新的旅游热点 ，是一个以旅游业为主
，商务服务业为辅的旅游小镇。被誉为中国民间艺术火龙镇 、全国小城镇建设试点镇
、全国小城镇综合经济发展示范镇、四川省首批历史文化名镇 、四川省省级风景名胜区、成都市重点旅游镇 。龙溪位于成都双流县西南府河与芦溪河交汇处；是一座风景秀丽
、历史悠久、文化底蕴深厚的川西水乡古镇，自然景观资源和文化旅游资源丰富
。这里清朝风格的街边小店至今保存完好。青砖铺就的街道 ，青瓦铺就的亭台楼阁
，雕刻精美的栏杆和窗户，都给人一种古朴宁静的感觉 。镇上还有6棵树龄超过300年的黄角树 ，枝繁叶茂
，遮天蔽日，为古镇增添了不少灵气
。镇上还有镇江寺 、潮音寺
、古龙寺三大古刹。农历六月初九和九月初九举行的庙会 ，可以再现老阳谷镇的热闹景象 。黄龙溪古镇黄龙溪之所以受到游客的青睐
，是因为它不仅风景优美，而且没有大城市的喧嚣和噪音。什么更多的是 ，蜿蜒的石板路，沿河的飞檐走角的木质吊脚楼
，街边的茶馆、店铺，古寺里的炊烟 ，展现了一幅四川村镇的民风画卷
，给人一种古朴新奇的感觉
。特色小吃黄龙溪古镇有很多好吃的特色小吃，比如烧饼 、丁丁糖
、珍珠豆腐脑、牛皮糖 、猫鱼
、臭豆腐、肥肠粉 、麻辣丁黄
、烧肘子、土豆豆豉等。满大街都是 。黄龙溪古镇最著名的特色小吃-；一份面条可以说是黄龙溪的招牌小吃
。你一定要实地看看面条艺术。面条的特点是一个碗只有一根面 ，一个锅也是一根面 。面条爽滑有弹性
，越嚼越有嚼劲！面条的本质是吃面条本身的味道，而不是调料的味道！即使你不不加盐(面条) ，味道很好吃！根面的吃法也很讲究：必须夹一根长面
，从头到尾吃
。如果用大夹子塞进嘴里，就永远尝不出味道了！这种独特的面食只有在黄龙溪古镇才能吃到 ，所以民间流传着一种说法如果你不不要吃一根面条
，在黄龙溪你会把它浪费掉。黄龙溪面馆位于黄龙溪古镇方清街的拐角处 。是黄龙溪最古老的传统小吃
。这是一个政府保护项目，永远不会关闭(唐不要相信谣言。每天开门迎客 ，风雨无阻 。逢年过节要排队买面，还能吃到黄龙溪周一至周五坐下后不久的招牌小吃——面条
。特色客栈黄龙溪有大大小小120多家客栈
，最集中的地方位于下河街。下河街一条小街只有二三十家客栈，大部分都在河边 。环境不错 ，可以在乡村游网上预定。川音阁客栈是下河街最有特色的客栈
，老板是四川音乐学院退休教授陈先生
。她的客栈到处都是音乐，看起来很温馨。他还顺便教游客小提琴 、吉他、钢琴等音乐知识 。一个教授的要求在哪里都是严格的
。其他人的被子每隔几天甚至几周洗一次。他坚持要求清洁工为每位客人更换 。你不我不相信你闻到了床单的味道
。别人可能闻到浓浓的汗味 ，而川音阁客栈陈先生的床单
、被子只能闻到淡淡的洗衣粉味。其他人的地板墙壁家灰尘很大
，有的甚至密密麻麻织满了蜘蛛网，而川音亭客栈的地板墙壁几乎一尘不染 。如果没有就去看看吧

6.天津潮音寺开放时间

潮音寺 ，原名南海寺
，又称双山寺
。作为海河下游最著名的寺庙，潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年) ，与天津建威同年
，距今已有600年历史。它面对着大沽海口，是中国少有的东西向的寺庙 。位于天津市滨海新区大沽街 ，是对公众开放的大沽街文物古迹
。

潮音寺是当地居民出资修建的寺庙。明嘉靖皇帝重修，御笔改名为潮音寺 。民国初年
，大鼓剧组捐资修缮山门、正殿 、后殿；根据1992年2月的统计，潮音寺占地5124平方米。它由三个主殿 ，四个副殿
，一个刘闲亭和一个南北交叉的庭院组成
。它保持了明清的原始风格，古朴典雅。

7.天津潮音寺几点关门

不知道潮音寺的三面佛是从哪里来的 ，或者说是从哪里来的？起初
，三佛塑像是放在塘沽八方花园建成后的旁边，也就是塘沽新华路立交桥下 ，靠近一所中心小学 。几年后
，不知什么原因，我搬到了塘沽西固潮音寺外的广场
。

8.西沽潮音寺庙会时间

张学友是天津人。他的父亲出生在天津大沽的西固牌楼后街 。2002年 ，张学友第一次去天津开演唱会
，在年迈父亲的嘱托下，完成了寻根之旅
。当地乡亲送给张学友一个礼盒 ，里面装满了土和海水。张学友还观看了被称为海河底的龙 。那么，张学友为什么他的父亲去了香港？这还得从大鼓的历史说起
。

大沽
，古镇，位于天津市东南45公里 ，海河南岸入海口
，东临渤海湾。是北方重要的渔港，分为东大沽和西大沽 。海河每拐进一个海湾 ，就形成一个摊子
。大鼓是天津的最后一个摊子72个摊位。土地对九条河流和天津很重要
，道路通向七个省的船只和汽车 。是京津门户，海陆咽喉。住在这里的人被称为尚维当他们向相反的方向去天津时；当生活在大陆的人来到天津 ，他们被称为夏薇
。

大沽最著名的是大沽炮台
、北洋水师大沽码头和路畅盐场。大沽口明代设防
，堡首建于嘉靖年间 。清咸丰年间，为了加强海防 ，在海河南北两岸修筑了五座大堡和二十多座小堡
。魏真、海 、门
、高。堡垒的东、南 、北三面都是城墙
，面向渤海，发射的炮弹能打到30里外 。在辛丑条约签署于1901年 ，帝国主义列强拆除了它
。

(当年的大沽炮台)

当时大沽海口有一座乐维义庙，纪念守卫大沽堡牺牲的清军将领乐善。里面有一个大铁钟 。盟军攻占大沽口炮台后
，摧毁了乐公庙，洗劫了大铁钟 ，由美国海军奥兰多号(USSOrlando)运到英国作为战利品
，陈列在英国皇家海军基地朴茨茅斯的维多利亚公园
。一百多年后，大沽铁钟回到了故乡 ，陈列在大沽口炮台遗址博物馆。

渔业曾经是大沽居民最原始的生存方式 。海上无风
，浪高三尺
。在渤海湾捕鱼，两条船都要拉网捕鱼。一个大浪打来 ，他们就得抬头看对面的渔船 。浪过去后
，他们不得不低着头寻找渔船。上下两个头之间的高度就是波峰的高度，是它们度过一天的地方
。

出海前 ，渔民们总会祭拜神灵
，祈求平安和丰收。大沽的潮音寺是当地人信仰的地方 。潮音寺，原名南海寺 ，又称双山寺，建于明代永乐二年
，面向大古海口
。这是一座罕见的朝东朝西的寺庙。在明朝嘉靖年间

大沽古镇的鱼店
、渔店、冰店生意兴隆 。有一个七星鱼店在西固，有十几个长方形的鱼塘在海河西岸一字排开
。鱼塘后面是一排十几个大房间 ，没日没夜的忙碌着。天津的餐馆
，高官显贵，大户人家都来七星鱼店买水产 。

冰店和鱼店是共存的 ，因为在夏天
，不管是在海里钓鱼还是卖鱼，都需要大量的冰来保鲜
。那时候还没有人造冰 ，用的是冰室的天然冰。小谷孝昌后街李冰室是大谷最大的冰室
，有几十亩的地窖冰场 。每年冬天从海河取冰到冰库，用稻草覆盖 ，用黄泥密封
，可以保存到夏天
。

曾经的大沽，隔着海河面对塘沽 、于家堡
、郭庄子、新河 ，没有城门，也没有桥。轮渡是大沽河人往返于两岸的交通工具 。那一年大沽有五个渡口：三板渡口 、水仙渡口、后关渡口
、树青渡口、托蒂渡口。起初
，渡船是用桨驱动的
。船是木船，长约20英尺 ，码头是木制码头。每次最多搭载十几个人 。有大风的时候就停了
，冬天也停了，因为人可以直接从冰面过河
。

民国时期 ，天津县大沽镇有两种店铺
，一种在陆上，一种在水上。以东大沽的戏楼和西大沽的大庙为中心 ，有鞋匠商店
，芦苇垫商店，刮痧商店 、铁匠商店
、裁缝商店、水店 、当铺
、钟表店、鞋帽店 、烟店
、酱菜店、豆腐店等 。各种各样的店铺散落在大街小巷和海河两岸
。此外 ，还有许多小舢板货船
，装载着各种生活用品 、时令蔬菜和水果，在海河两岸的船只之间来来往往。

20世纪30年代 ，起源于东大沽观音寺西街的义泰昌公司，主要经营绸缎
、纱布、中西服装等 。它的业务增长了
。益泰昌在石楠花楼南建五街开设了总部。这是大沽人的模型天津的发展 。

在那个年代
，大沽人大多住在土坯房里
。每年清明节后，人们都要把洼地上的土地和粘草再擦一遍 ，房子才能继续住下去。每年家家户户都这么做
，成了一道风景，成了一种习俗 。

天津 ，张学友
，父亲从大沽口南阳来港定居，与校长曹坤是老乡。

(天津港码头)

大沽人吃的主要是海鲜 ，当然
。大骨做打卤面
，体现了靠海吃海的特色。毛蛤 、大蛤、青蛤
、白蛤、鲜蛤 、牡蛎籽
、皮皮虾、虾仁 、蟹黄
、蟹肉、银鱼都可以腌制 。总的来说，这些海鲜被称为大骨八鲜卤面 ，这是世界上最好的
。有一种酒叫大沽口酒在大沽
，因为是用当地的水酿造，味道略像泥根 ，所以叫泥根酒。用来醉虾蟹，味道很特别 。不管你是否习惯
，这才是真正的大鼓味道
。

天津开埠后，许多商船满载散货 ，往返于大连 、旅顺
、烟台、青岛 、上海
、广州、香港
，甚至南洋。每到冬天，渤海湾结冰 ，没法捕鱼 。渔民无事可做
，所以他们可以不要吃
。从南洋商船上下来的人说，香港和东南亚在冬天可以照常捕鱼 ，所以很多渔民离开家乡
，前往东南亚，这被称为下东南亚在历史上。这就像去西出口 ，去东方旅行
，而一大古港已经在南阳形成 。旧社会，经常漂泊海外的大沽渔民 ，死后会把棺材运回大沽安葬
。张学友的父亲从大沽乘船到南洋，最后在香港定居。(文：何雨欣)

天津
，张学友，父亲从大沽口南阳来港定居 ，与校长曹坤是老乡 。

9.天津潮音寺庙会时间安排

胤祀

潮音寺
，原名南海寺，又称双山寺。作为海河下游最著名的寺庙

潮音寺是当地居民出资修建的寺庙
。明嘉靖皇帝重修 ，御笔改名为潮音寺。民国初年
，大鼓剧组捐资修缮山门 、正殿、后殿；根据1992年2月的统计，潮音寺占地5124平方米 。它由三个

千古绝唱——陆游和唐琬

在浙江的绍兴 ，有一座沈园
。南宋时期那里叫做山阴。传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》
，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和 。这两阙词虽然出自不同的人之手 ，却浸润着同样的情怨和无奈
，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦
。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期 ，正值金人南侵，常随家人四处逃难 。这时
，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多
。唐诚有一女儿，名唤唐婉 ，字蕙仙
，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投 ，两人青梅竹马
，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中 ，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光 。随着年龄的增长
，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了
。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠 ，花前月下
，二人吟诗作对，互相唱和 ，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶
，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对 ，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物
，订下了唐家这门亲上加亲的姻事 。成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。

从此 ，陆游
、唐婉更是情爱弥深
，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕 ，把什么科举课业、功名利碌 、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外
。陆游此时已经荫补登仕郎
，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试
”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里 ，根本无暇顾及应试功课 。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性
。她一心盼望儿子陆游金榜题名
，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况 ，她大为不满，几次以姑姑的身份
、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥
，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情 。

但陆、唐二人情意缠绵 ，无以复顾
，情况始终未见显著的改善
。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星 ，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵
，请庵中尼姑妙因为儿 、媳卜算命运 。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合 ，先是予以误导
，终必性命难保
。”陆母闻言，吓得魂飞魄散 ，急匆匆赶回家
，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书 ，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。 ”这一句
，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以 。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍 ，陆游心中悲如刀绞
，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲 ，除了暗自饮泣
，别无他法
。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理 ，两个人的感情岂容他人干涉 。但在崇尚孝道的中国古代社会
，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样 ，一双情意深切的鸳鸯
，行将被无由的孝道
、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散
。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去 ，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉
，有机会就前去探望，诉说相思之苦。无奈纸总包不住火 ，精明的陆母很快就察觉了此事 。严令二人断绝来往
，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝
。

无奈之下 ，陆游只得收拾起满腔的幽怨
，在母亲的督教下，重理科举课业 ，埋头苦读了三年
，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试
”。在临安 ，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识
，被荐为魁首 。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙
。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时 ，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨 。

礼部会试失利，陆游回到家乡
，家乡风景依旧，人面已新
。睹物思人 ，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪
，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭 。就这样过着悠游放荡的生活
。

在一个繁花竞妍的春日晌午 ，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园
，园内花木扶疏，石山耸翠 ，曲径通幽
，是当地人游春赏花的一个好去处 。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头 ，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间
，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起 ，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真
，眼帘中饱含的不知是情 、是怨
、是思、是怜
。

此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程 ，赵家系皇家后裔 、门庭显赫
，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉 ，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复
，并且开始萌生新的感情苗芽 。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开 ，里面积蓄已久的旧日柔情
、千般委屈一下子奔泄出来
，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受
。

而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念 ，但在这一刻
，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀 ，却不知从何说起 。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐
。在好一阵恍惚之后
，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了 ，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来
，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去 ，来到池塘边柳丛下
，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐 。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖 ，与赵士程浅斟慢饮
。这一似曾相识的场景
，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头 ，感慨万端
，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤.红酥手”

随后，秦桧病死 。朝中重新召用陆游 ，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴
。第二年春天
，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园 ，徘徊在曲径回廊之间
，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景 ，不由得泪流满面
，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词 ，题在陆游的词后
，这就是开头提到的第二首“钗头凤.世情薄 ” 。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合 ，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰
，但毕竟曾经沧海难为水
。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静 。追忆似水的往昔 、叹惜无奈的世事 ，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴
，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去
。只留下一阙多情的《钗头凤》 ，令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游
，仕途正春风得意 。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身
。以后仕途通畅 ，一直做到宝华阁侍制。这期间
，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词 。到七十五岁时 ，他上书告老
，蒙赐金紫绶还乡了
。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事 ，然而离家越远
，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒 ，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋 。常常在沈园幽径上踽踽独行
，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧
”
。

其一：

梦断香消四十年 ，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土
，犹吊遗踪一帐然。

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来 。

沈园是陆游怀旧的场所 ，也是他伤心的地方。他想着沈园
，但又怕到沈园
。春天再来，撩人的桃红柳绿 ，恼人的鸟语花香
，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇 ，伊人那哀怨的眼神
、差怯的情态、无可奈何的步履 、欲言又止的模样
，使陆游牢记不忘，

于是又赋“梦游沈园”诗：

其一：

路近城南已怕行 ，沈家园里更伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生

其二：

城南小陌又逢春
，只见梅花不见人；

玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主 ，人事风景全部改变了昔日风貌
，已是“粉壁醉颗尘漠漠 ”，唯有“断云幽梦事茫茫” 。陆游八十五岁那年春日的一天 ，忽然感觉到身心爽适
、轻快无比
。原准备上山采药
，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理 ，景物大致恢复旧观
，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；

也信美人终作土 ，不堪幽梦太匆匆。

( 此后不久
，陆游就溘然长逝了 。)

长歌当哭，情何以堪！爱已成往事 ，情永存心怀
。

陆游年轻的诗人急疾书毕，一掷柔毫
，早已肝肠寸断，泣不成声。

唐琬 ，这个才华卓绝、柔情似水的女诗人
，一双秀美哀伤的眼睛深情地凝视着感伤不已的陆游，一字一句地吟咏着她那血泪交加的词作 。触景而生情 ，如杜鹃啼血
，凄艳异常
。

那仰天长叹的不是才华横溢的陆游吗？满面尘霜，须发皆白。他已是形容枯槁 ，痛不欲生 。

那面壁吟咏的不是秀美柔雅的唐琬么？碧色绣襦
，长裙曳地
。她亦是神情凄凉，泪流满面。

封建礼教 ，如同一把寒光凛冽的刀剑
，就这样又无情地封杀了一对青梅竹马 、心心相印的爱侣 。

时过八百五十多年，聆听此曲 ，感受犹如身临其境。品味着陆游与唐琬超群绝伦
、千古遗恨的爱情故事，怎不让人情动于衷？怎不让人潸然泪下？

问世间情为何物？直教人生死相许！

陆游与唐婉——委惋凄绝的爱情诗章》

一、

二十五 、六年前
，偶尔读到放翁的名篇《钗头凤》：

红酥手，黄藤酒 ，满城春色宫墙柳
。

东风恶
，欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。

错 ，错
，错
。

春依旧，人空瘦 ，泪痕红邑鲛绡透。

桃花落
，闲池阁，山盟虽在 ，锦书难托 。

莫
，莫，莫
。

继而 ，又读到唐婉以泪相和的答词：

世情薄，人情恶
，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残 ，欲笺心事
，独语斜栏 。

难，难 ，难
。

人成各
，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒 ，夜阑珊
，怕人寻问，咽泪妆欢 。

瞒 ，瞒
，瞒
。

初读这两首词，仅只是感慨于陆游孤绝细腻的文笔和那种发自内心的情感表述。

然而放翁一代词雄 ，后人评论他“一扫宋词纤艳之风
”，居然也写出了如此缠绵绯侧之作
，未免有英雄气短
、儿女情长之惑 。由于当时年轻，对许多事情尚不知个中究里 ，就没再往心里去。

十几年后
，渐渐地多读了一些文字，渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故 ，对于放翁与唐婉间那段委惋凄绝的爱情故事也渐渐有所了解
。这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动...

就是这样一位一生坎坷 、忠贞爱国的诗人
，在爱情的道路上也经历了常人难以想像的曲折和痛苦，并为后人留下了千古传颂的不朽诗篇。

陆游早年娶其表妹唐婉为妻 ，伉丽相得
、情谊甚笃 。

然而不知何故
，唐婉却不为其姑母（陆游之母）所容，进而逼迫陆游休妻
。游不忍绝之 ，背着母亲另置房舍安排唐婉居住。被母发现
，终强令休之 。于是，时年二十未几的陆游 ，第一次品尝到人伦之大变的苦涩
。

唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。

此后数年，陆、唐春日出游
，相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园 。唐向赵说明缘由后，遣人送酒肴赠陆 ，以示心意
。游怅然良久
，题《钗头凤》词于园壁间，这就是《钗头凤》的来历。

沈园相见后不久 ，唐婉因抑郁成疾与世长辞 。

游一生坎坷 、奔走于抗金复宋大业
，未果
。晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。每入城，必登禹迹寺眺望 。

游二十岁曾作《菊枕诗》 ，失传。六十三岁
，偶过沈园，触景生情 ，题二绝句诗云：

其一

采得黄花作枕囊
，曲屏深幌泌幽香
。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。

其二

少日曾题菊枕诗 ，囊编残稿锁蛛丝 。人间万事消磨尽，只有清香似旧时
。

六十八岁
，再游沈园，题诗。小序云：

禹迹寺南 ，有沈氏小园 。四十年前
，尝题小阕壁间
。偶复一到，而园已三易主 ，读之怅然。

枫叶初丹槲叶黄
，河阳愁鬓怯新霜 。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？

坏壁旧题尘漠漠 ，断云幽梦事茫茫
。年来妄念消除尽
，回向蒲龛一炷香。

七十五岁，唐婉逝世近四十年 。重游沈园 ，作《沈园》绝句二首
。

其一

城上斜阳画角哀
，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来 。

其二

梦断香销四十年 ，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然
。

八十一岁
，做梦游沈园。及醒，感慨系之 。作诗云：

其一

路近城南已怕行 ，沈家园里更伤情
。香穿客袖梅花在
，绿蘸寺桥春水生。

其二

城南小陌又逢春，只见梅花不见人 。玉骨久沉泉下土 ，墨痕犹锁壁间尘
。

八十四岁
，离辞世仅一年时，游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云：

沈家园里花如锦 ，半是当年识放翁 。也是美人终作土
，不堪幽梦太匆匆！

钗头凤：陆游

红酥手，黄籘酒 ，满城春色宫墙柳
。东风恶
，欢情薄，一怀愁绪 ，几年离索。错，错
，错！

春如旧，人空瘦 ，泪痕红浥鲛绡透 。桃花落
，闲池阁，山盟虽在 ，锦书难托
。莫
，莫，莫！

陆游的《钗头凤》词 ，是一篇“风流千古”的佳作
，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻 ，感情深厚 。但因陆母不喜唐婉
，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游 ，与唐婉不期而遇
。此情此景，陆游“怅然久之
，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。 ”这便是这首词的来历 。

传说 ，唐婉见了这首《钗头凤》词后
，感慨万端，亦提笔和《钗头凤?世情薄》词一首
。不久 ，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年
，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉 ，重游沈园
，并作成《沈园》诗二首 。

钗头凤;唐婉

世情薄，人情恶 ，雨送黄昏花易落
。晓风乾
，泪痕残，欲笺心事 ，独语斜栏。难，难
，难！

人成各，今非昨 ，病魂常似秋千索 。角声寒
，夜阑珊，怕人寻问 ，咽泪装欢
。瞒
，瞒，瞒！

沈园?陆游

其一

城上斜阳画角哀 ，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿
，曾是惊鸿照影来 。

其二

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵
。

此身行作稽山土 ，尤吊遗踪一泫然。

陆游原配妻子唐婉
，因婆媳不和，被迫离婚改嫁 。嫁后 ，有一次和陆游在沈园偶然相遇，陆游赋词一首《钗头凤?红酥手》
，（唐婉同时也和了一首《钗头凤?世情薄》）。《沈园》这首诗是宋宁宗庆元五年春，作者在山阴时重经旧地时 ，感伤往事之作
。（沈园故址在今绍兴禹迹寺南）

◆ 陆游与唐婉的爱情 ◆

南宋著名爱国诗人陆游
，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷 ，而且爱情生活也很不幸。

宋高宗绍兴十四年
，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣 。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾
。然而 ，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情
，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深 ，不愿分离
，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂 。在封建礼教的压制下 ，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼
”的地步
。

陆游迫于母命
，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来 ，陆游依母亲的心意
，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程 。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了
。

十年后的一个春天 ，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮
，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程 。

尽管这时他已与唐婉分离多年 ，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱
。他想到
，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人 ，好像禁宫中的杨柳
，可望而不可及。

想到这里，悲痛之情顿时涌上心头 ，他放下酒杯，正要抽身离去 。不料这时唐婉征得赵士程的同意
，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动 ，体会到了她的深情
，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱
。

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感
、内疚和对唐婉的深情爱慕 ，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

陆游题词之后
，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去 。陆游走后 ，唐婉孤零零地站在那里
，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情 ，便失声痛哭起来
。回到家中
，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死 。

此后 ，陆游北上抗金，又转川蜀任职
，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋 ，他六十三岁
，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感” ，又写了两首情词哀怨的诗：

采得黄花作枕囊
，曲屏深幌闷幽香
。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗 ，囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽
，只有清香似旧时！

在他六十七岁的时候，重游沈园 ，看到当年题《钗头凤》的半面破壁
，触景生情，感慨万千 ，又写诗感怀：

枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜 。

林亭感旧空回首
，泉路凭谁说断肠
。

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫 ，

年来妄念消除尽
，回向蒲龛一炷香。

后陆游七十五岁，住在沈园的附近 ，“每入城
，必登寺眺望，不能胜情 ” ，写下绝句两首
，即《沈园》诗二首 。

诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗 ，

其一

路近城南己怕行
，沈家园里最伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生
。

其二

城南小陌又逢春 ，只见梅花不见人；

玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘

陆游晚年
，每年春上必往沈园凭吊唐婉，每往或诗或词必有寄情。他82岁时曾作悼念唐婉的绝句 ，也许因为未曾收入周密的《齐东野语》
，流传不广：

城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤 ，

尘渍苔侵数行墨
，尔来谁为拂颓墙？

他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝：

沈家园里花如锦 ，半是当年识放翁
，

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！

这是一种深挚无告 ，令人窒息的爱情
，令人垂泪，而垂泪之余 ，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟
，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！

爱 ，为什么会能够如此深沉
，生死以之，以致在“美人作土
”、“红粉成灰”之后的几十年 ，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土
，犹吊遗踪一泫然 ”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁
”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多 ，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中
，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息 。一对“菊枕 ”的枕函之中 ，封存 、寄寓了新婚当时多少甜蜜
，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬 ，多少的互爱互重。也许，就单是这一对“菊枕
”
，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万 ”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐
”了
。

一对“菊枕” ，对于我们现代人来说
，是那么的无足道，而又实在是那么的奢侈。其“药疗 ”之功效 ，犹在其次也
，叹叹 。

人间的万事可以消磨殆尽，而情爱的清香却永远会历久弥新
。

愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕
” ，长相依傍
，不离不弃，莫失莫忘 ，珍爱到地老天荒！

暴牙很好
，暴牙可以刨地瓜，下雨可以遮下巴 ，喝茶可以隔茶渣，野餐可以当刀叉
，暴牙真是顶呱呱！

菩萨蛮

归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明 ，钗头人胜

轻 。

角声催晓漏
，曙色回牛斗
。春意看花难，西风留旧寒。

陆游的《卜算子?咏梅》：“驿外断桥边 ，寂寞开无主 。已是黄昏独自愁
，更著风和雨
。无意苦争春，一任群芳妒 ，零落成泥碾作尘
，只有香如故。”

何方可化身千亿，一树梅花一放翁 ”（《梅花绝句》）陆游

点绛唇

蹴罢秋千 ，起来慵整纤纤手 。露浓花瘦
，薄汗轻衣透
。

见有人来，袜铲金钗溜。和羞走 ，倚门回首，却把青梅嗅 。

点绛唇

寂寞深闺
，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨
。

倚遍栏干 ，只是无情绪。人何处？连天衰草
，望断归来路 。

今年海角天涯，萧萧两鬓生华
。看取晚来风势 ，故应难看梅

花。

离多最是
，东西流水，终解两相逢 。

浅情终似 ，行云无定
，犹如梦魂中
。

可怜人意，薄于云水 ，佳会更难重。

细想从来
，断肠多处，不与者番同 。

常恐秋风早 ，飘零君不知
。

陆游晚年，每年春上必往沈园凭吊唐婉
，每往或诗或词必有寄情。他84岁--生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往并留下两首七绝：

其一

路近城南己怕行 ，沈家园里最伤情；

香穿客袖梅花在
，绿蘸寺桥春水生 。

其二

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；

玉骨久成泉下土 ，墨痕犹锁壁间尘

梦断香消 难忘当年长相忆

痴情放翁 沈园柳老心不老

长忆黄藤酒 难忘红酥手

泪眼别佳人 独语倚斜阑

东风恶 欢情薄

亲情爱情秋千索

桃花落 闲池阁

一腔悲情又如何

一

又是春天了呵！该是江南水暖
，桃红复开了吧？曾经一袭青衫磊落，亦曾几度长剑风流 ，可是十年来为何总是落落寡欢
，难展笑颜？碧池春水微波轻起，却仍尽现鬓间几许早生华发
。十年了 ，他已经老了
，可是她呢？那个双眉远山长，对镜梳新壮的小婉呢？要是她还在 ，他们该是多么幸福的一对啊。陆游站在池边，不由的有些痴了 。

风轻轻地吹起了他的长衫
，也将他的思绪吹向了那仿佛不可企及的远方，却又历历如昨 ，一刻也不能忘记
，佳人那梨花带雨的娇颜无时无刻不在揪痛着他那颗看似坚强的心。

二十岁时的陆游，既狂放不羁 ，豪气满怀
，又不缺怜花之心，温柔之情
。“上马击狂胡 ，下马草军书
”的一腔热血
，更显得他英武俊朗，神采飞扬 ，而青梅竹马的表妹唐婉
，更是温柔婉约，娇俏可人。才子佳人 ，说不尽的风流往事，道不完的浓情蜜意
，只是，只是“伤心桥下春波绿 ，曾是惊鸿照影来”往事已如云烟
，非复旧时池台了 。

婚后，两人相亲相爱 ，多少个花前月下
，谈论诗词歌赋，相知相守；多少次相携出游 ，踏遍青山绿水
，恩爱缠绵……

幸福总如烟花般绚丽而又短暂，一刹那的绽放 ，让人昏眩
，让人不知所措，然而 ，沉舟侧畔，千帆过尽
，留下惟有被风吹乱的长发和那一抹孤寂的身影
。

二

唐婉怎么也想不到，婆婆会将她赶出家门 ，也许因为她和丈夫太过恩爱
，妨碍了他的上进之心；也许是因为她和婆婆不合，让婆婆心生愤恨；也许是因为她嫁入陆家一年来未能受孕 ，让婆婆心生不满……

唐婉没有让陆游为难
，她接受了命运的不公，最终被休归母家。

陆游不是绝情之人 ，而唐婉对这一段感情更是割舍不下
，私下里，陆游又租了一间房子 ，便于两人幽会 。可那老妇人竟又寻上门来闹
，直至两人劳燕分飞，寸断肝肠
。

谁曾想到 ，这一分别竟然是整整十年，再见之时已是物是人非事事休
，欲语泪先流。

我欲与君相知，长命无绝衰 。

山无棱 ，江水为竭
，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合
，乃敢与君绝！

人犹在，锦书难托
。情犹在 ，望眼欲穿。心已碎
，破镜难圆 。两相望，咫尺天涯
。

陆游再娶。

唐婉再嫁 。

三

暮春时节 ，春风再度
，花红柳绿，莺歌燕舞 ，此时的陆游从追忆中醒来，没有“铁马冰河入梦来 ”的报国热情
，亦没有“多情谁似南山月，特地幕云开
”的浪漫憧憬 ，只余一个铮铮铁汉的侠骨柔肠
，似水柔情，眼神愈见温柔。

然而 ，人生何处不相逢呵！

唐婉和赵士程相携出游沈园
，男的温文尔雅，风流倜傥 ，女的风华绝代
，清丽如昔，陆游一个人站在碧水池前 ，倍显孤单
，更添落寞
。

再见伊人，却难诉衷肠 ，这又是什么样的悲哀呵，徒然无语凝噎罢了。伊人旧情难断
，赵士程却也通情达理，遂让人献酒于陆游 ，以示关怀和难忘之情 。

只是
，这酒，这酒该如何下咽？它比毒酒更毒 ，即使是沾唇封喉的毒酒也只能让人疼痛一时
，而这酒，却让人疼痛一生一世 ，永难忘怀
。

陆游悲伤欲绝却又无可奈何
，悲伤之余，于园壁题下一阕《钗头凤》：

红酥手 ，黄縢酒
，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄 ，一怀愁绪，几年离索 。

错！错！错！

春如旧
，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透
。

桃花落 ，闲池阁
，山盟虽在，锦书难托。

莫！莫！莫！

唐婉见后 ，黯然神伤
，她又何尝能忘了他片刻呢？十年了，原本以为再见他时 ，定能智珠在握
，未曾想压抑了十年的感情，见到他时 ，冰山即融
，化为覆水，倾泻而去 。忍泪含悲 ，亦和了一阕：

世情薄，人情恶
，雨送黄昏花易落
。

晓风干，泪痕残 ，欲笺心事
，独语斜阑。

难
、难、难！

人成各，今非昨 ，病魂常似秋千索 。

角声寒
，夜阑珊，怕人寻问 ，咽泪妆欢
。

瞒 、瞒
、瞒。

谁曾想十年一别
，犹有相逢之时，今日一别却永无再见之期 ，佳人鸿飞渺渺
，一缕芳魂流逝于碧落，从此天各一方 。

哀莫大于心死！唐婉归去不久 ，终因忧伤过度，抑郁而终。而那两阕《钗头凤》亦成绝响
，留给后人去凭吊那一对苦命的鸳鸯，去凭吊那一段缠绵悱恻的绝恋
。

今日的沈园 ，数百年风雨沧桑
，已不复旧时模样了。而园中那书写着左“断”右“云 ”的石块，硬生生地从中间断裂 ，断的那样决绝
，断的那样不留余地，也断的那样令人心碎 ，仿佛是为了见证那段绝恋一般 。

也信美人终作土
，不堪幽梦太匆匆
。

翻飞挺落叶初开，怅怏难禁独倚栏。两地西风人梦隔 ，一天凉雨雁声寒 。

问君何以,忍抛山盟誓?小会期后,还梦沈园楼榭处,瘦损一双酥手
。故地难游,想来都是,芜草连烟柳。春波容易,壁残诗迹已旧 。 薄幸岂怨东风?欲嗔先...

泉路凭谁说断肠?断云幽梦事茫茫
。
”

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